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　　!体育文化导刊 #$$%& 体育已经成为当今社会人们生活的重要组成部分，它对社会的作用，人们有着这样或那样的认识。但从文化的角度讲，我们的认识尚缺乏理论的系统性和反思的深刻性。本文试图从“大众文化”的角度，对当代体育的文化特征，对体育的文化阐释的多样性，以及当代体育的文化走向等问题做初步的探讨，以促成对当代体育全方位、多层面的系统的文化思考。一、何谓“大众文化”“大众文化”()** +,-.,/01最先产生于西方社会，兴盛于 #$ 世纪 %$ 年代的欧美发达国家。它是现代工业社会中所产生的、与市场经济发展相适应的一种市场民文化。较为系统的大众文化理论也是由西方学者提出的。#$ 世纪西方的一些著名的思想家如马尔库塞、阿多尔诺、霍克海默、利奥塔等都对大众文化做过专门的探讨。他们的研究使我们看到“大众文化”自身的理论内涵和特征。如加以概括主要表现在以下几个方面：现代性：大众文化产生于现代工作化时代，是现代工业社会的产物，它伴生于工业社会的大众团体；商业性：大众文化是一种典型的商业文化，现代化科技手段是大众文化生产和消费的重要载体，因而能使大众文化在短时间内迅速蔓延和扩展。同时，大众文化和市场之间存在着亲缘关系具有明显的市场品性。大众文化在其运作中具有明显的功利目的，市场是它的试金石，消费者越多，大众化越强；世俗性：大众文化面向世俗生活，本质上是一种市民文化。一般而言，大众文化是个体向大众化的转变，是私人生活空间的拓展，是一种中 性的大众消费，因而取悦大众，媚俗与滥情就成了大众文化的一种基本品格；时效性：如果说世俗性是大众文化的空间表达特征，那么世俗性则突出表现了大众文化的时间调整。大众文化既要应运而生，合乎时宜又要能够产生轰动效应，而电影、电视、网络等现代传媒的出现，更加强化了大众文化的时效性特征；娱乐性：大众文化多以日常生活行为和感觉、感触为主要内容，因此特别注重诉诸感官的娱乐效果。大众文化千方百计地变换方式供人娱乐，并充分满足和发掘人们的感受，引导人们注重消遣、游乐和嬉戏。在某种程度上也塑造着大众的欲望和感觉。通过欲望的满足，感性的刺激，从而使人们活得更加轻松和随意。大众文化是大众社会的产物。大众社会是相对于传统社会而言的，它最早出现于西方，是市场经济发展到一定阶段的产物。具体而言，大众社会是在工业化和城市化的推动下而逐渐产生的。可以说，大众文化的形成过程，就是工业化和城市化逐渐改变社会秩序使社会体制变迁的过程。无疑，大众是大众社会的主体，而大众是一个历史的范畴，是市场经济的产物。对当代中国而言，特指生活在城市之中处于平均状态的人群。大众作为一种崭新的社会现象，拥有诸多特征，其中最为本质的特征就是同质性。即人在其个性被消解之后，彼此之间不存在质的差别，各个方面都表现出明显的一致性或相似性。其次，还具有庞杂性的特征。大众是一种庞大的群体，人数众多，几乎包括了所有各个社会阶层。他们聚集在工厂、商店、公园、剧院、码头、车站、体育场以及街头，形成一个个庞大、模糊和不确定的人群。这也就意味着，大众是一个“非中心”的群体。“非中心”并不等于没中心，而是拥有太多的中心，但对于大众整体而言则不存在一个中心。再有，大众还具有疏离性的特征，所谓疏离性是就大众之间的关系而言的。大众之间往往是漠不关心的，特别是现代传播手段的发展，使人与人之间面对面的直接的话语交流越来越少，人们之间的交流更多的是通过媒体来实现的，“非亲身性”2(30/*45)-2.61 交往盛行，加剧了大众彼此之间的疏离性。除此之外，大众还具有素质的有限性特征。我国改革开放以后，教育事业成绩显著，九年义务制教育在城市中已经普及。这就使普通大众具备了基本的文化素质，可以消费普通的文化产品。但他们的文化素质却又是有限的，也只能消费那些相当通俗的文化产品，对于那些“高雅”的文化产品他们不愿也难以涉足其中。对“大众文化”和“大众”概念的澄清，以及对它们本质属性的描述，使我们认识到，“大众文化”是一种带有后现代属性的文化形态，它们不同于我们过去所熟悉的“人民大众”、“人民群众”及其文化，后者是对人群的一种政治性的界定，与前两者具有本质的不同。“大众文化”在中国的出现，是当今世界文化发展 “全球化”，与中国城市化进程的迅速发展，以及文化发展地区之间不均衡性共同作用形成的。而“大众”作为 “大众文化”与当代体育的实践主体，使二者必然地联系在一起。二、“大众文化”语境中的当代体育中国当代的文化语境是由“大众文化”与主流文化和精英文化共同构成的。体育作为当代中国社会文化的重要组成部分，必然受到大众文化的影响，使自身发生深刻的变化，虽然我们在日常生活中有所感受，但尚未对此进行系统的分析和总结。而体育又是大众文化最为活跃的部分，体育在文化构成中的边缘地位，在某种程度上与大众文化具有同构性，这就使体育必然成为大众文化的主导因素之一。可以说，大众文化为我们对当代中国体育本质的理解，社会功能的多样化阐释，体育自身发展机制的建构和调整，体育作为文化现象的分析和批判，提供了广阔的空间和背景。正是大众文化为中国当代体育新的社会、文化属性的生成打开了一个新的空间，提供了新的契机。简单回顾新中国体育的发展历程，从文化的角度讲，可以分为三个阶段。第一阶段，从建国到女排夺冠。其标志性的话语是“锻炼身体，保卫祖国。”在这一阶段，人们对体育的理解，除运动者竞技水平的提高，竞争意识的培养，身体素质的锻炼之外，我们还可以清晰看到战争记忆。在某种程度上，体育是主流意识形态的构成因素。这可以从国家对体育的管理，体育项目的设置，“人民群众”对体育赛事情感投入方式和对体育赛场胜负的理解中清晰地看到。第二阶段，从女排夺冠到职业化体育的出现。其﹃大众文化﹄当代体育刘少华与